Споры в русской исторической науке об одном из самых ярких правителей Древнерусского государства киевском князе Святославе не утихают до сих пор. Одни историки считают князя выдающимся правителем и гениальным полководцем своего времени, другие полагают, что он был едва ли не грабителем с большой дороги, в поисках добычи
водившим свои дружины как на восточных, так и на западных соседей. Так кем же был Святослав Игоревич? На этот вопрос пытается ответить автор книги. Читатель проследит жизнь удивительного князя-ратоборца от его Балканского похода 970—971 гг. до трагической гибели на Днепровских порогах в 972 г.

Несомненно, киевский князь Святослав был одним из самых ярких и колоритных правителей Древнерусского государства. Блестящий полководец и талантливый организатор, Святослав всю свою недолгую жизнь сражался за благо и счастье Русской земли. Споры о нем не утихают до сих пор. В своих оценках историки расходятся кардинально. Одни
объявляют князя гениальным государственным деятелем, другие считают его едва ли не грабителем с большой дороги, который в поисках наживы отправлялся с дружиной как на восток, так и на запад. Так кем же был князь Святослав Игоревич? На этот вопрос отвечает очередная книга серии. Читатель проследит жизнь выдающегося князя-ратоборца от
первых юношеских лет до Хазарского похода 965 г.

На заре своего рождения Русь как молодое христианское государство нуждалось в книгах, объясняющих Божье устроение мира, Божий промысел. Средневековые авторы посредством библейских параллелей позиционировали власть русских князей, подчёркивая их богоизбранность. Первые древнерусские книги стали основой государственности и началом Земли Русской. Будучи преемницей византийских и западных традиций, древнерусская литература обладала всеохватывающим внутренним единством, единством темы и единством взгляда на мировую историю. Книга историка О. Плотниковой рассказывает об эпохе становления русской словесности, о влиянии христианской риторики на русскую литературную традицию, а также о философии и тайном смысле древнерусской книги.

Веками помнил киевского князя Владимира Святославича русский народ. Помнил «ласкового», помнил «Красное Солнышко», воспевая щедрость пиров и блеск богатырского двора. Не прошло и шести столетий после его правления, как громкое отчество князя заместилось в народной памяти иным, вероятно, более говорящим — «Всеславич». Превыше же всех прославила Владимира на земле Русская Церковь, добавив своею властью, но не своею, надо думать, волею, к имени крестителя Руси не прозвище, но нечто большее — Святой. Крещение Руси — поворотный акт во всей ее истории, с чем согласны и недоброжелатели. И имя Владимира по справедливости оказалось навечно связано с этим величайшим событием. Перечень государственных побед Владимира долог, но главной победой его явилась победа над собой, над прошлым в себе. Книга историка С. Алексеева поможет читателю открыть для себя новый, более живой образ великого князя.

Вниманию читателей предлагается рассказ о таинственных лабиринтах Русского Севера, Скандинавии и Германии. В книге представлены необычные факты и сведения, полученные автором в ходе исследовательских поездок по Индии в 2010—2014 гг. Наряду с традиционными точками зрения на загадку лабиринта, на основании новых археологических и археографических материалов, даны принципиально новые оценки данному культурно историческому феномену. Особый интерес для читателя может представлять ряд положений, в которых автор приводит новые данные, доказывающие об изначальном заселении Русского Севера индоевропейскими племенами, прямыми предками современного великорусского населения Севера.

Благодаря монаху Нестору оставившему нам «Повесть временных лет», игумену Сильвестру, продолжившему его работу и составившему Летописный свод и нескольким поколениям переписчиков нам известна история Руси, начиная с великих князей Олега, Игоря и княгини Ольги. А что же было ранее, откуда появился русский народ, как сформировалась русская нация, были ли предшественницы Киевской Руси? Стараясь ответить на эти и другие вопросы нашей истории, автор, прослеживает наиболее важные события и этапы истории восточных славян, их влиянии на становление русской нации.

Новая книга историка М. Серякова посвящена так называемой докиевской Руси. Основываясь на многочисленных свидетельствах древних источников, автор рассказывает о руссах Дуная, региона Карпат, Днепра, Причерноморско-Азово-Донского региона, Кавказа, а также Поволжья. На основании комплексного изучения археологических исследований М. Серяков определяет наиболее вероятное время возникновения «Русской земли» в Среднем Поднепровье, а также возможность контактов наших далеких предков со скифами. Особо автор останавливается на непростых русско-хазарских отношениях и контактах руссов с азиатскими кочевниками, вторгавшимися в Восточную Европу.
Книга будет интересна всем любителям древней истории России.

Невидимый город праведников — Китеж, Китеж-град, по легенде, погрузился под воду озера Светлояр во дни Батыева нашествия. Как гласит легенда, только праведники и святые могут увидеть этот город. Только истинно верующий достоин слышать перезвон китежских колоколов. До сих пор множество православных христиан отправляются в Нижегородское Заволжье, чтобы совершить паломничество на берега святого озера. Люди стремятся к этому удивительному месту, где земная твердь заключила в свои объятия крохотную алмазную каплю Вселенной. Озеро, подобно оку, обращенному в просторы космоса и вечности, отражает в своих таинственных водах отблески легендарного прошлого и далекого будущего Руси-России.
Книга нижегородского писателя и журналиста Николая Морохина предлагает читателю отправиться в увлекательное путешествие к озеру Светлояр и Китеж-граду.

Сколько бы веков ни строили люди храмы, столько будет перед ними стоять вечный вопрос: как же именно строить храм, чтобы он был воистину вместилищем Имени Бога и образом Вселенной? Как гласит древнерусская легенда, этот вопрос мучил даже Соломона Премудрого, из-за чего он и призвал мудрого зодчего Китовраса, который научил строителя Первого Иерусалимского храма науке храмостроения — «науке Китоврасовой». Вся загадка мудрости легендарного строителя состоит в том, что записана она «письменами» архитектуры, язык которой при наглядности всех форм и объемов — сложный, иносказательный, тайный. Поэтому постигать ее приходится вновь и вновь при каждом обращении к теме храма, как теоретическом, так и практическом.
Исследованию загадок древнерусских храмов посвящена книга М. Городовой.

Войны ростово-суздальских и владимирских князей в XII веке — важнейшая и драматическая страница в истории Древней Руси. Именно эти войны оказали решающее влияние на дальнейшую судьбу всего русского государства. После них Киев перестал быть главным политическим центром русских земель. Некогда единая страна разделилась на несколько частей: Русь Северо-Восточную, Русь Юго-Западную и Русь Южную. Войны и походы Юрия Долгорукого, Андрея Боголюбского и Всеволода Большое Гнездо привели к тому, что именно Владимиро-Суздальское княжество становится самым могущественным на территории некогда единой Руси. С этого времени начинает проходить глобальный разлом между Русью Южной и Русью Северо-Восточной. Разлом, последствия которого ощущаются и в наши дни.
Об этом тревожном и трагическом времени рассказывает очередная книга серии.