Вторая половина XI века. Всеволод, сын Ярослава Мудрого, добился желанной цели — занял престол киевский, но это не приносит ему счастья. Зло порождает зло, поэтому Всеволод ради укрепления власти вынужден множить свои грехи, которых и так немало. Жертвами новых козней Всеволода опять становятся его родичи. Хорошо хоть, что сын Всеволода, черниговский князь Владимир Мономах, пошёл не в отца. Он живёт честно, сторонится интриг, своим примером доказывая, что даже без них правителю сопутствует удача, если он мудр и хорошо умеет водить полки. Дай бог, чтобы туча, которая сгущается над головой Всеволода, не накрыла и его сына…

1405 год. Татарин Карач-мурза, сын русского князя, когда-то переселившегося в Орду, решает возвратиться на землю предков — в Карачевское княжество. Теперь эта часть русских земель находится под властью Великого княжества Литовского, но литовский князь Витовт милостив к Карач-мурзе и даже предлагает ему принять католичество, обещая взамен не просто дать землю в Карачевском княжестве, а сделать карачевским князем. И всё же Карач-мурза отказывается, выбирает веру отца — православие, хоть и понимает, что таким образом заметно усложняет себе жизнь.
Этот роман известного писателя-историка Михаила Каратеева — заключительная книга пенталогии, где автор в художественной форме рассказывает подлинную историю своих предков, князей карачевских. Предыдущие четыре книги ранее опубликованы в этой же серии.

XIII век. Надвигается на Русь беда с Дикого поля, надвигается неотвратимо. Что делать? Как защититься? Есть на Руси богатыри, уже при жизни овеянные воинской славой: Лев Коловрат, Добрыня Злат Пояс, Алексей Попович, да и не только они. Эти воины — надежда земли Русской, защитники и охранители. Но кроме них есть и разорители, которые в междоусобной грызне совсем забыли, что Дикое поле совсем рядом и что рыщет по этому полю хищная орда...

Середина XI века. Всеволод, сын Ярослава Мудрого, чёрно завидует своему старшему брату Изяславу. Сказано: «Не возжелай дом ближнего твоего; не желай жену ближнего твоего», но нарушил Всеволод эту заповедь. Возжелал он и братову жену, и престол киевский, который достался Изяславу в наследство от отца. Всеволоду жизнь положить не жалко, чтобы заполучить желаемое, ведь несправедливо, что «дурак Изяслав» всем владеет… Началась братоубийственная распря, но разве оправдывается предательство и убийство стремлением разделить отцовское наследство «по справедливости»?

Дохристианская история славян полна загадок и недомолвок. А документов той эпохи почти не сохранилось. Одной из самых необычных находок той поры, несомненно, стала «Книга Велеса» — древнейшая история славян, выполненная на деревянных дощечках руническим письмом. Официальная наука отнеслась к находке весьма скептически, ее даже пытались объявить подделкой, поскольку сведения, содержащиеся в книге, представляли историю происхождения славянского этноса в совершенно ином свете…
Известный самарский писатель-историк Дмитрий Агалаков в новом, захватывающем романе предлагает свою, оригинальную версию создания и дальнейшей судьбы «Велесовой книги», протянувшейся на тысячу с лишним лет!..

XIV век. Князь Дмитрий Иванович строит в Москве новые оборонительные стены, готовясь противостоять Орде. Особые заботы о Тайницкой башне, а чтобы никто не выдал секретов, которые она хранит, Дмитрий велел всех каменщиков, строивших эту башню, отвести в лес и убить. Лишь один из мастеров — Кирилл — спасся. И затаил злобу на князя. А позднее увидел, скрываясь от княжих людей, что много в народе таких же озлобленных, терпящих притеснения от власти. Кто-то обижен на боярина, кто-то на монастырь. Да и не только в этом дело! Рязанские жители недолюбливают московских. А рязанский князь Олег недолюбливает самого князя Дмитрия. Все ли смогут забыть старые счёты меж собой, чтобы в решающий час вместе выступить против Орды на Куликовом поле? Таков сюжет романа «Дмитрий Донской» известного писателя-историка Сергея Бородина (1902—1974). Роман переиздаётся в год 120-летия со дня рождения автора.

 1390 год. Татарин Карач-мурза, сын переселившегося в Орду русского князя, исполняет важную миссию, порученную ему ханом Тохтамышем, — едет с посольством к великому завоевателю Тимуру, чтобы заключить мир. Вместе с Карач-мурзой едет племянница Тимура, ханум Хатедже, которую Тохтамыш ранее захватил в плен, а теперь хочет вернуть. Она — залог будущего мира, но Карач-мурза невольно обращает внимание, насколько эта женщина красива, поэтому не хочет расставаться с ней, оставлять у Тимура. Как же исполнить мечту и не навлечь на себя беду? А может, встреча с ханум Хатедже — часть той судьбы, которую напророчил русский колдун? Колдун говорил, что Карач-мурза потеряет все, чем владел в Орде, и вернется на землю предков, то есть на Русь.

Путь «из варяг в греки» всегда манил регента Олега, побратима Рюрика и наставника его единственного сына. Завоевание Царьграда превратилось в цель всей его жизни. Заразив мечтой о покорении Царьграда славян, Олег столкнулся с внутренними распрями и заговором самого влиятельного воеводы Свенельда.

 1366 год. На Москве тревожно. Был на небе недобрый знак – солнечное затмение. Откуда теперь ждать беды? А в Орде меж тем набирает силы Мамай. Кажется, что он единственный, кто способен вернуть времена Чингис-хана, возродить величие Орды. Не эту ли беду затмение предвещало? А может, из Твери напасть грозит? Новый тверской князь Михайло крепко не любит московского князя Дмитрия. Так не любит, что готов убийц к нему подослать. А князь Дмитрий хоть и молод, но умён: кто бы к нему ни пожаловал, он готов встретить. И назло всем врагам строит в Москве новый, белокаменный Кремль.

 1370 год. В Орде всю власть забрал темник Мамай. Новый хан — ребенок, который лишь называется ханом, — послушен Мамаю. И теперь, когда внутренние враги побеждены, истинный властитель Орды может внимательнее смотреть, что творится в Русской земле. Московский князь Дмитрий должен стать жирным гусем, которого всегда можно съесть и который не улетит. Но не всё так, как видится Мамаю. Близится «великое розмирье» между Москвой и Ордой, которое со временем приведет к великой битве на Куликовом поле.