Санкт-Петербург закладывался как город-символ. Символ разрыва новой России с древней Русью. Однако история этого города пронизана светом Православия. Ему было дано святительское благословение: спасая и отмаливая «невский Вавилон», здесь является не понятая до сих пор русская святая – блаженная Ксения Петербургская, а спустя  столетие здесь просиял праведный Иоанн Кронштадтский, единственный из святых, которого еще при жизни величали Всероссийским батюшкой. А еще задолго до Петра недалеко от Санкт-Петербурга заступник российский Александр Невский разгромил шведов, предотвратив крестовый поход на Русь…

Монашество, зародившееся за пределами России, именно на нашей земле нашло благодатную почву. Появляющиеся монастыри сразу становились неотъемлемой частью обшей церковной жизни. Обители символизировали вехи истории, овеянной незабываемыми страницами. Например, Ипатьевский монастырь — это конец Смуты и провозглашение новой царской династии. Новый Иерусалим — триумф и вершина русского монастырского зодчества, отражение роли Православия. Саровская пустынь, где в 1903 году прошла первая канонизация XX века, символизирует возрождение русской святости — после ее разгрома в ходе петровских реформ…

Игумен всея Руси, великий печальник земли Русской, неиссякаемый родник крепкого русского духа – так святая Церковь и наши летописцы достойно и праведно именуют Преподобного Сергия Радонежского. Кем был этот святой подвижник для людей своего времени и что есть для нас, ныне живущих? Ответ на этот вопрос сокрыт в душе каждого, снова и снова возносящего молитвы к любимому святому. Жизнеописатель Преподобного знакомит нас с событиями из жизни святого; вводит, насколько возможно, в его внутренний мир; дает возможность полюбоваться его достоинствами и подышать воздухом той эпохи, в которой он жил.

Новая книга известного православного писателя Николая Коняева рассказывает о становлении и расцвете Православия на Русском Севере, где преподобному Александру Свирскому, единственному из русских святых, явилась Святая Троица. Дивным светом совершившегося Божьего чуда пронизаны страницы повествования о возвращении Тихвинской иконы Божией Матери. Вместе с писателем читатель побывает в северных монастырях и сельских храмах, познакомится с жизнью приходов Русского Севера. Перед вашими глазами пройдут события, связанные как с восстановлением храмовых зданий, так и с возрождением монашеской жизни, с пробуждением христианских душ.

Еще при жизни святителя Тихона Задонского к нему стремились люди разных сословий, чтобы насладиться богодухновенными речами русского Златоуста и через него отыскать тот единственно верный путь, который ведет в Царствие Небесное. Сейчас в Задонск, что в Липецкой области, вновь стекаются паломники, чтобы поклониться любимому пастырю и испросить его святых молитв. При этом верующие буквально физически ощущают святость этого богоизбранного места. В чем причина такого отклика души?
Доподлинно известно, что Задонская обитель была отмечена Небесными Посещениями. В 1770 году Сам Христос явился святителю Тихону окровавленным, как бы идущим с Голгофы, когда тот размышлял о Страстях Господних. Дважды святителю являлась Пресвятая Богородица. Книга посвящена рассказу о земной жизни великого молитвенника земли Русской, об обретении нетленными мощей его, о чудотворениях, происходивших по молитвам верующих и желающих исцеления — прежде всего духовного.

Светлое Христово Воскресение — величайший христианский праздник. Воскресением Господа Иисуса Христа из мертвых завершился Богочеловеческий подвиг спасения, воссоздания человека. Праздник Пасхи стал не просто узловым моментом в христианской истории, он сам образует новую историю всего человечества. Из книги вы узнаете об официальном установлении празднования Пасхи в христианском мире; как праздновалась Пасха первыми христианами; побываете на Церковных соборах, где принимались принципиальные решения о праздновании Пасхи; познакомитесь с системами летоисчислений, разделивших православную Пасху с католической.

Автор книги монахиня Зосима, опираясь на богатейшие архивные изыскания, знакомит читателя с историей собирания, процветания и превратностями судьбы женского  онастыря Троице!Одигитриевская Зосимова пустынь. Прослеживает конкретные судьбы монахинь во время гонений на Церковь и показывает примеры стоического терпения и верности сестер своим монашеским обетам перед Господом. По мнению автора, именно это чрезвычайно важно сейчас для нынешнего православного читателя, ежедневно претерпевающего испытания современной жизни, так как православие «в значительной степени и теперь определяет лицо русского народа, его самосознание и нравственные устои».

Афон... При этом слове слышится небесный звук чистой молитвы… Святая гора Афон — земной удел Божией Матери. Исключительно иноческая страна, монашеская обитель, соединившая в себе двадцать монастырей. Это сердце и душа Православия. Здесь особенно чувствуется присутствие Божие. После храма Гроба Господня в Иерусалиме — это главное место в мире. Почему? Если бы не молитвы Афона, мир давно провалился бы в черные дыры безбожия. И приехать сюда можно только с единственной целью — помолиться Богу.

Как выглядели первые московские монастыри в изначальные годы своего существования? К сожалению, в первозданном виде практически ничего из той дали времен не сохранилось. Но остались скудные письменные свидетельства, иконы, миниатюры в рукописях, рисунки, планы, воспоминания более поздних времен… С помощью дошедших до нас свидетельств автору удалось достаточно точно восстановить «подлинник» — облик древнейши московских обителей, среди которых — Данилов, Богоявленский, Спасо-Преображенский и Спасо- Андроников монастыри.

Николо-Угрешская обитель за свою шестисотлетнюю историю пережила Смуту, войны, революцию, опустошение и забвение. Сегодня монастырь, «царево место», в котором «никогда не оскудевало семя свято», снова возрождается. Автор книги Б.А. Шеватов рассказывает о малоизвестных страницах истории древнейшей обители. Особое место уделено подвижникам Русской православной церкви: архимандриту Пимену Угрешскому, митрополитам Филарету (Дроздову) и Макарию (Невскому). Среди известных личностей, чьи судьбы пересекались с Угрешей, вы встретите вождя Первого русского ополчения Прокопия Ляпунова и «московскую царицу» Марину Мнишек, ссыльного изографа Симона Ушакова и мятежного протопопа Аввакума.