XIII век. Русские земли недавно подверглись татаро-монгольскому нашествию, в городах Галичины стоят монгольские отряды, наместники-баскаки собирают ордынскую дань. В это время умирает галицкий князь Даниил, завещая княжеский престол младшему сыну Шварну в обход старшего Льва. Лев чёрно завидует брату, а главным виновником своего безвластия считает литовского князя Войшелга, который в дни, когда умирал Даниил, поддержал притязания Шварна. Сестра Войшелга, юная Альдона — жена Шварна, боится, что её слабый болезненный муж не удержится на престоле, а тут ещё судьба сводит её с молодым помощником Льва — Варлаамом. Альдона решает, что ради семьи должна подавить в себе любовь к «врагу»...

Дохристианская история славян полна загадок и недомолвок. А документов той эпохи почти не сохранилось. Одной из самых необычных находок той поры, несомненно, стала «Книга Велеса» — древнейшая история славян, выполненная на деревянных дощечках руническим письмом. Официальная наука отнеслась к находке весьма скептически, ее даже пытались объявить подделкой, поскольку сведения, содержащиеся в книге, представляли историю происхождения славянского этноса в совершенно ином свете…
Известный самарский писатель-историк Дмитрий Агалаков в новом, захватывающем романе предлагает свою, оригинальную версию создания и дальнейшей судьбы «Велесовой книги», протянувшейся на тысячу с лишним лет!..

 Черные всадники нагрянули внезапно. Накинули на шеи арканы, стали рубить безоружных русов, разить стрелами. И не было спасения от этой жестокой, неуправляемой силы.

 Черные всадники нагрянули внезапно. Накинули на шеи арканы, стали рубить безоружных русов, разить стрелами. И не было спасения от этой жестокой, неуправляемой силы.

 XII век. Жизнь в Великом Новгороде зависит от хлебных поставок из Владимиро-Суздальской земли, и это весьма не нравится новгородцам, дорожащим «вольностью» и не желающим зависеть ни от кого. Для покупки хлеба на стороне нужны средства, и потому новгородский посадник отправляет ватагу рисковых и отчаянных людей в далёкую Югру. Там живёт народ вогулов, которые платят дань Новгороду пушниной и серебром. Ватаге предстоит снова собрать с вогулов дань, однако всё не так просто: где большие богатства, там и большие беды.

XIV век. Князь Дмитрий Иванович строит в Москве новые оборонительные стены, готовясь противостоять Орде. Особые заботы о Тайницкой башне, а чтобы никто не выдал секретов, которые она хранит, Дмитрий велел всех каменщиков, строивших эту башню, отвести в лес и убить. Лишь один из мастеров — Кирилл — спасся. И затаил злобу на князя. А позднее увидел, скрываясь от княжих людей, что много в народе таких же озлобленных, терпящих притеснения от власти. Кто-то обижен на боярина, кто-то на монастырь. Да и не только в этом дело! Рязанские жители недолюбливают московских. А рязанский князь Олег недолюбливает самого князя Дмитрия. Все ли смогут забыть старые счёты меж собой, чтобы в решающий час вместе выступить против Орды на Куликовом поле? Таков сюжет романа «Дмитрий Донской» известного писателя-историка Сергея Бородина (1902—1974). Роман переиздаётся в год 120-летия со дня рождения автора.

Спокоен город Самарканд. Старый Тимур, великий завоеватель, недавно вернулся сюда из похода в Индию и теперь отдыхает от войны — с помощью тысяч мастеров, которых согнал из разных стран, занимается украшением города, а в свободное время учит уму-разуму своих внуков. Так проходят дни, но недолог отдых. Скоро новый поход, а куда — никто не знает. Лишь перешептываются купцы на базаре Самарканда, обсуждают цену на кожи, ведь армия Тимура велика, и в новом походе всем пригодится новая обувь. Цена на кожи поднимется — на этом можно выгадать. А поодаль русские пленники, приведенные Тимуром в Самарканд из Орды, вздыхают — не хотят они делать кольчуги для Тимурова войска, а надо.
Роман «Хромой Тимур» является первой частью знаменитой трилогии писателя-историка Сергея Бородина «Звезды над Самаркандом». Роман переиздается в честь120‑летия со дня рождения автора.

Тимур, великий завоеватель, идет через азербайджанские земли в новый поход, но мысленный взор Тимура устремлен не вперед, а назад, на империю, созданную за много лет войны. Тимур уже не молод. Что он оставит после себя? Не окажется ли все созданное разрушено? Это возможно, ведь некоторые сыновья уже сейчас норовят выйти из повиновения. Особенно Мираншах, который как будто помешался. Ему ненавистно все, что дорого отцу. О непокорных сыновьях часто думает завоеватель, сидя у костра во время ночных стоянок. Мысли эти горьки, но не таков Тимур, чтобы смириться и позволить все решать судьбе и случаю.
Роман «Костры похода» является второй частью знаменитой трилогии писателя-историка Сергея Бородина «Звезды над Самаркандом». Первая часть ранее опубликована в этой же серии. Романы переиздаются в честь120‑летия со дня рождения автора.

1401 год. Султан Баязет, повелитель великой Османской державы, получает известие, что на него собирается идти войной Тимур. Баязет не боится, он уверен в своих силах, поэтому заранее предвкушает победу и оценивает добычу, которая может ему достаться. Тимур со своей стороны тоже уверен в успехе своего похода, но никому не дано знать будущее. Лишь в Московском государстве как будто догадываются. «Не заглядывая вперед, победу не выкуешь», — говорят в Москве и потому стремятся использовать происходящее себе на пользу, чтобы окончательно освободиться от гнета Орды. Орда давно покорна Тимуру, но война с османами, чем бы она ни закончилась, мешает Тимуру участвовать в ордынских делах.
Роман «Молниеносный Баязет» является третьей частью знаменитой трилогии писателя-историка Сергея Бородина «Звезды над Самаркандом». Первая и вторая части ранее опубликованы в этой же серии. Романы переиздаются в честь 120‑летия со дня рождения автора.

Судьба Ольги, дочери Олега, женщины мудрой и прозорливой, намного опередившей свое время, была нелегка, а порой и трагична. Она всю жизнь стремилась обрести любовь,
но вступила в брак с Киевским князем Игорем лишь по политическим соображениям. Всегда хотела мира между славянами, но была вынуждена жестоко подавить восстание племени древлян. Сделала все, чтобы увидеть сына Святослава на княжеском престоле, но в ответ получила лишь сыновнюю ненависть — молодой князь не простил матери, что она приняла и активно распространяла христианство на Руси...