Книга представляет собой сборник статей известного русского византиниста и правоведа А.М. Величко, посвященных вопросам значения исихазма («чистой», Иисусовой молитвы) для формирования правосознания и практической политики. Сборник состоит из двух частей: в первую вошли статьи, непосредственно посвященные вопросам исихазма и осмыслению места человека во Вселенной. Отдельное место занимает тема человеческой свободы и свободы воли, как она раскрывается в христианском вероучении. Во второй части содержатся статьи, касающиеся вопросов организации церковной жизни в свете исихазма, раскрываются сущность канонического права, особенности его природы. Книга рассчитана на студентов духовных учебных заведений, философских, исторических и юридических факультетов, а также на всех интересующихся вопросами истории Церкви, богословия, «симфонии властей», канонического права.

 Новая книга А.М. Величко «Россия, “Третий Рим” и Вселенская Церковь» содержит статьи и научные доклады по наиболее острым и актуальным вопросам, включая взаимоотношения Церкви и государства, содержание государственной идеологии, внутренних проблем Русской церкви. Анализируя взгляды сторонников доктрины «Москва — Третий Рим», автор убедительно доказывает, что она противоречит как научным фактам, так и практическим потребностям Русского государства, вынужденного, исходя из постулатов «славянофилов», постоянно жертвовать своими интересами во имя умозрительных идей. Вторая часть сборника представляет собой совокупность работ по каноническому праву и богословских сочинений, цель которых состоит в определение основных понятий, используемых в церковном праве, например, «божественное право», «личность», «грех», «наказание» и т.п. Автор касается и столь щепетильной, остродискуссионной темы, как взаимоотношения между Восточно-православной и Римо-католической церквами, доказывая, что многие обвинения в адрес католиков носят надуманный характер. А наши многовековые отношения, продолжающиеся и после раскола Вселенской Церкви, куда более содержательны и позитивны, чем это пытаются зачастую представить. Отдельного внимания заслуживает работа, посвященная анализу канонических оснований создания Африканского экзархата, делается вывод о сомнительности этого шага с точки зрения церковной канонической традиции.

Уже не первый год события в исламском мире все более приковывают к себе внимание мировой общественности. «Арабская весна» в Тунисе, Египте, свержение и убийство Каддафи в Ливии, приведшее, по сути, к гражданской войне, волнения и теракты в Ираке и Афганистане, массовые демонстрации в Бахрейне, неспокойствие в оккупированной Палестине. А теперь уже и интервенция «Аль-Каиды» в Сирии и попытки повторить здесь «ливийский сценарий». И все это на фоне блокады и обвинений со стороны стран ЕС, США и Израиля против Исламской Республики Иран как якобы рассадника терроризма в регионе. Все 33 года после Исламской революции в Иране западные СМИ твердят, что страна отброшена ею чуть ли не в средневековье и сегодня в Иране царят насилие и запредельный религиозный фанатизм.
Так ли это на самом деле? Как в действительности живут иранцы? Каковы там порядки?
Ответы на все эти вопросы дает книга Сергея Веревкина, побывавшего в 2011 г. в Иране, накрутившего по иранским дорогам не одну тысячу километров, встретившегося и откровенно беседовавшего с десятками иранцев – учеными, предпринимателями и предпринимательницами, исламскими богословами, студентами, офицерами армии, рабочими, писателями, простыми людьми. Среди них были парсы, азербайджанцы, курды, армяне, евреи, арабы. Автор узнал столько всего удивительного, зримо ощутил такие явления, о которых прежде и понятия не имел. Все, что он увидел своими глазами, и составило материал книги. В ней также помещены эксклюзивные беседы и интервью Чрезвычайного и Полномочного Посла ИРИ в РФ Сейд М. Реза Саджади на различные актуальные темы как новейшей истории Ирана, так и событий дня сегодняшнего.
Книга разбивает многочисленные мифы, нагроможденные западной пропагандой вокруг современного Ирана, вы увидите его жизнь такой, какова она есть на самом деле, познакомитесь с удивительными людьми и совершенно невероятными фактами о Исламской Республике Иран.

 Сталинская индустриализация была эпохой короткой, в целом около десяти лет, но очень насыщенной большими и важными событиями. В это время решалась дальнейшая судьба страны, и от успеха сталинского плана очень многое зависело.

 Тоси дэнсэцу — это рассказ о невероятном, передающийся из уст в уста или с помощью технических новинок и принимаемый на веру. Это так называемая псевдонастоящая история, гидзитэкина рэкиси. Рассказы, передаваемые из уст в уста в давно минувшие эпохи, не исчезли, а продолжают ходить между людей, слегка изменив обертку. В эпоху Токугава главным генератором новых захватывающих историй о сверхъестественных существах и их встречах с людьми стал город… Странное и страшное, то, что вроде бы окружает нас еще с тех времен, когда мир был молод, а люди были совсем другие, по-прежнему рядом. Слушая такую историю, вы должны задуматься, может ли подобное случиться в большом городе со мной. Нет, не может. Наверняка не может. Хотя, если подумать…

 По убеждению японцев, леса и поля, горы и реки и даже людские поселения Страны Восходящего Солнца не свободны от присутствия таинственного племени ёкай. Кто они? Что представляет собой одноногий зонтик, выскочивший из темноты, сверкая единственным глазом? А сверхъестественная красавица, имеющая зубастый рот на… затылке? Всё это — ёкай. Они невероятно разнообразны. Это потусторонние существа, однако вполне материальны. Некоторые смертельно опасны для человека, некоторые вполне дружелюбны, а большинство нейтральны, хотя любят поиграть с людьми, да так, что людям бывает отнюдь не весело. О странных и разнообразных волшебных существах Японских островов, объединенных названием «ёкай» вы и узнаете из этой необычно написанной книги.

 По убеждению японцев, леса и поля, горы и реки и даже людские поселения Страны Восходящего Солнца не свободны от присутствия таинственного племени ёкай. Кто они? Что представляет собой одноногий зонтик, выскочивший из темноты, сверкая единственным глазом? А сверхъестественная красавица, имеющая зубастый рот на… затылке? Всё это — ёкай. Они невероятно разнообразны. Это потусторонние существа, однако вполне материальны. Некоторые смертельно опасны для человека, некоторые вполне дружелюбны, а большинство нейтральны, хотя любят поиграть с людьми, да так, что людям бывает отнюдь не весело. О странных и разнообразных волшебных существах Японских островов, объединенных названием «ёкай» вы и узнаете из этой необычно написанной книги.

 Книга представляет собой масштабное историко-философское исследование символики романской скульптуры XI–XIII веков. Читатель узнает о людях, животных и чудовищах, выступающих в разнообразных сочетаниях. Среди них – Хозяин зверей, шепчущие твари, женщина со змеями, трехголовый человек, дерущиеся бородачи и многие другие. Особое внимание уделено загадочным сюжетным совпадениям с произведениями эпох, предшествующих романской, – будь то творения Древнего Востока, античных Греции и Рима, кельтской, франкской и славянской Европы, Византийской империи. Важнейшим для автора остается вопрос о сословной принадлежности романского мастера и заказчика. Кто стоял у истоков тогдашней идеологии – монастыри, феодалы или таинственные каменщики? В чем уникальность романского стиля и почему его победила «слишком человеческая» готика? Какими социальными изменениями был вызван перелом в сознании людей искусства, происшедший в XIII столетии, и должны ли мы приветствовать его вместе с историками и искусствоведами?

Книга посвящена таинственным знакам и фигурам, запечатленным в старинных некрополях и переосмысленным на могилах советской и российской эпох. Автор задался целью отследить эволюцию множества надгробных символов – от черепа и змеи до ангела и плакальщицы начиная с эпохи классицизма и заканчивая нынешним днем. Материалом для исследования послужили 1800 памятников 35 кладбищ Москвы и Петербурга. Вид надгробия определялся образом жизни и личностью погребенного, вкусами его родни и выполнявшего заказ мастера. Автор пытается понять, изменились ли за триста лет взгляды наших соотечественников и справедливо ли мнение о консервативном характере надгробной скульптуры. Кроме того, в книге рассказывается о влиянии масонских обществ на формирование мемориальной символики.

Некоторые города имеют отчетливый отпечаток «царственности», им как будто назначено свыше править странами и народами. Таковы, например, Рим, Париж, Константинополь и Москва. В этом предназначении кроется тайна: какая-то особая благодать, которую в Средние века находили в людях, а именно в монархах, и пытались объяснить чудесными свойствами «царской крови». Основное свойство «царской крови» для города — создавать вокруг себя мифы. Эти мифы иногда современны настоящему, а иногда на несколько десятилетий или даже столетий «опаздывают», и тогда в них описывается прошлое города. Москва всегда продуцировала таинственные образы: царицы на троне, Третьего Рима и Второго Иерусалима, столицы русских купцов, столицы мирового большевизма, и теперь, кажется, постепенно рождается образ столицы мирового православия. Книга повествует о московской реальности — исторической, культурной, архитектурной, бытовой, а также о ярких образах, которые в умах современников и потомков эту реальность преобразовывали в нечто совершенно новое.