История казачества России, уникального воинского сословия, на протяжении многих веков неразрывными узами связана с первопрестольной Москвой-столицей. Возникнув на южной степной окраине Русской земли, вольное православное казачество само пришло на службу Отечеству как порубежная стража, как часть его военной силы. С самого начала появления в Дикой степи общин вольных казаков, а потом и казачьих войск Великому княжеству Московскому, а потом Русскому царству пришлось выстраивать политику взаимоотношений, ставить казачество на службу Московскому государству.
Своим приходом на поле Куликово к великому князю Дмитрию Донскому вольные казаки Дона заявили, что они готовы верой и правдой служить православному Отечеству в лице Москвы — притягательной объединительницы Русской земли. Последующая история свидетельствует, что центральная власть в лице московских государей хорошо понимала значимость казачества и потому делала все для того, чтобы взять его под свою высокую руку. Итогом таких непростых и многотрудных взаимоотношений стало то, что Донское казачье войско, великий донор для других казачьих войск, присягнуло первопрестольной Москве и свою верность Российской державе сохраняло до конца.
За несколько столетий Москва, создавая новые казачьи войска, поставила казачество на государственную службу, которая выражалась в вооруженной защите рубежей, участии во всех войнах России, освоении хлебородных степей Юга, присоединении «Сибирской землицы», обеспечении правопорядка и во многом другом, где требовались воинские люди, которые отдавали сердце — Отечеству, душу — Богу, а честь — никому. Обо всем этом рассказывается в книге известного военного историка и писателя А.В. Шишова.
