Анна Александровна Кирпищикова (1838—1927) родилась на Каме в семье заводских крепостных. В эпоху демократических преобразований главными учителями будущей писательницы были книги и подлинная жизнь, поэтому для творчества Кирпищиковой характерны «прямое воззрение» на народ, правдивое раскрытие быта, включая все неприглядные его стороны. Впервые повесть «Антип Григорьич Мережин» была напечатана в журнале «Современник» в 1865 году. В форме сказа (повествование ведется от лица деревенской старухи) в ней описана судьба простой русской женщины Варвары, преследуемой свекром — кулаком и семейным деспотом. В повестях «Как жили в Куморе» и «Петрушка Рудометов» показана жизнь заводских мастеровых. Рисуя рабочую молодежь, Кирпищикова не романтизирует своих героев, она неизменно остается реалистом как в описании быта, так и в раскрытии характеров. В рассказе «Катерина Алексеевна» устами дворовой прислуги передан образ властной и своевольной дочери управляющего вотчинами, чья судьба, вследствие неравной связи с крепостным актером, наполняется цепью драматических событий. Повесть «Фельдшер Крапивин» посвящена формированию прогрессивной интеллигенции и практической борьбе за равноправие в крепостническую эпоху.

Федор Михайлович Решетников (1841—1871) занимает особое положение в русской литературе, что подтверждает отзыв Тургенева, восхищенного «трезвой правдой его произведений». В письме к Некрасову Решетников так говорил о своих «Подлиповцах»: «Я задумал написать бурлацкую жизнь с целью хоть сколько-нибудь помочь этим бедным труженикам. По-моему, написать все это иначе — значит говорить против совести, написать ложь. Наша литература должна говорить правду...» Опубликованные в «Современнике» в 1864 году, «Подлиповцы» сразу принесли Решетникову широкую известность. Без всяких прикрас писатель обрисовал жизнь забитых, полудиких людей северо-востока Европейской России в середине XIX века. В другой повести — «Между людьми» — Решетников объединил ранее опубликованные автобиографические рассказы, добавив подзаголовок «Записки канцеляриста». Сам автор сформулировал главную мысль повести так: «...писал я не со злобы, но чтобы показать, как развиваются люди в провинции при дрянном воспитании...» Завершает сборник одно из лучших произведений Решетникова — «Никола Знаменский». Препятствием к напечатанию рассказа в течение нескольких лет служила его антицерковная направленность. Еще в малолетстве Решетников за провинность был сослан на покаяние в Соликамский мужской монастырь. «В одну неделю, — писал он в своих дневниках, — я познал нечестие монахов, как они пьют вино, ругаются, едят говядину, ходят по ночам, ломают ворота… И если я пишу плохо, мысль моя необработанна, везде сухо и горько, то пусть всякий желающий судить об этих писаниях поймет меня и мою жизнь».

 Вторая половина XIX века. Уральские казаки бунтуют. Брат разоряет брата, рушится вековой уклад. Рвется любовь, а где любовь, там и месть. И ничего не прощает горячее сердце казачки...

 Яркие живые картины старого Урала, самобытный удивительно образный язык, захватывающие сюжеты — вот главные достоинства сборника «Уральские рассказы», в котором представлены авторы конца XIX — начала XX века, в их числе Алексей Сергеевич Погорелов, Павел Иванович Заякин-Уральский, Александр Гаврилович Туркин, Иван Флавианович Колотовкин, Григорий Прокопьевич Ларионов. Рассказы, объединенные под одной обложкой, рисуют историю уральской жизни того времени.

 Михаил Ларионович Михайлов родился 3 января 1829 г. в Уфе в семье выходца из крепостных. Рано осиротев, в 1846 г. он поступает в Петербургский университет, где знакомится с Н.Г. Чернышевским. Позднее Чернышевский признавал, что Михайлов оказал на него значительное влияние. В 1851 г. в «Москвитянине» была напечатана первая повесть Михайлова «Адам Адамыч», которая привлекла внимание читателей и критики и сразу поставила автора в ряды писателей «натуральной школы». Став популярным, он сближается с редакцией «Современника», руководимого Некрасовым, общается с Тургеневым и Григоровичем, которые принимают живое участие в его литературной судьбе. По правдивости изображения Михайлова сравнивали с художником П.А. Федотовым, отмечая, что он «видит пороки и вооружается против них своим талантом». В настоящий сборник включены избранные произведения писателя.

Казак Луганский — псевдоним знаменитого русского писателя, фольклориста и этнографа Владимира Ивановича Даля (1801—1872). Его известность как лингвиста шагнула далеко за пределы России, но немногие знают, что Даль является также автором рассказов, повестей и собирателем русских народных сказок. «Он умеет мыслить головою мужика, видеть его глазами, говорить его языком», — говорил о нем В. Белинский. Народным писателем называл Даля И. Тургенев: «Обычаи, города и селения, разнообразную природу нашей Руси рисует он мастерски, немногими, но меткими чертами». В настоящий сборник включены избранные произведения.

Роман замечательного советского писателя Д.А. Фурманова (1891—1926) рассказывает о Верненском восстании 1920 года. Искренне, правдиво и художественно описан русский Туркестан, Семиречье, его горы, равнины и ущелья. Вместе с подлинными документами и приказами того времени ясно предстают живые люди — русские крестьяне-переселенцы, казаки и киргизы, а также местные баи и манапы, которые железной хваткой держат свой народ в страхе и темноте.

Вторая половина XIX века. Среди дремучих лесов и непроходимых болот берет свое начало река Кирга. Может, еще с монголо-татарских времен пошло это название, а может, пришлые люди или каторжане дали ей имя. Много ручейков и речек впадает в Киргу, пока не поворачивает она к селу Харлово. А в селе Харлово есть местечко Чертята, которое со временем расширялось, расстраивалось и стало называться Чертяцкой сотней. И у всех почти жителей Чертят была одна фамилия, и все они были друг другу хотя и дальними, но родственниками. О непростой жизни обитателей Чертят с их повседневными делами и заботами правдиво, без выдумки и приукрашивания рассказывает эта книга.
Мария Панфиловна Сосновских родилась в крестьянской семье и сызмальства познала крестьянский труд. Прошла все круги построения социализма: сплошную коллективизацию, раскулачивание, полуголодное колхозное существование... Впоследствии ею были написаны книги «Переселенцы», «Чертята», «Детство и юность», образующие трилогию, которая повествует о доле русского крестьянства.

В настоящее издание вошли Охотничьи произведения, созданные С.Т. Аксаковым в годы расцвета его таланта. Поэтические описания природы, сопровождаемые многочисленными воспоминаниями из «собственного опыта», послужили эталоном для самых выдающихся писателей. В числе почитателей аксаковских «Записок» был и Гоголь, отмечавший, что хотя он и совсем не интересуется предметом, но прочел все от доски до доски с большим удовольствием.
Тексты воспроизводятся по современным нормам орфографии и пунктуации, с сохранением индивидуальных особенностей авторского стиля.

В этом томе собраны автобиографические произведения П.П. Бажова: его повести, очерки, дневниковые записи и письма. Расположенные в хронологическом порядке изображаемых в них событий, очерки и повести не только складываются в целостное повествование о жизни самого писателя, но одновременно дают широкую картину быта и труда уральских рабочих.