1405 год. Татарин Карач-мурза, сын русского князя, когда-то переселившегося в Орду, решает возвратиться на землю предков — в Карачевское княжество. Теперь эта часть русских земель находится под властью Великого княжества Литовского, но литовский князь Витовт милостив к Карач-мурзе и даже предлагает ему принять католичество, обещая взамен не просто дать землю в Карачевском княжестве, а сделать карачевским князем. И всё же Карач-мурза отказывается, выбирает веру отца — православие, хоть и понимает, что таким образом заметно усложняет себе жизнь.
Этот роман известного писателя-историка Михаила Каратеева — заключительная книга пенталогии, где автор в художественной форме рассказывает подлинную историю своих предков, князей карачевских. Предыдущие четыре книги ранее опубликованы в этой же серии.

1044 год. Умирает полоцкий князь Брячислав, передав власть своему единственному сыну и наследнику — Всеславу. Однако новый князь еще молод, в делах государственных неопытен, поэтому на него хищно посматривают другие князья — сыновья покойного Ярослава Мудрого, братья Ярославичи, которые не прочь забрать Полоцк себе. Один из братьев, Изяслав Ярославич, прямо говорит, что Всеслав — чародей и язычник, то есть отступил от христианской веры, а потому недостоин занимать княжеский престол.
Конечно, все разговоры о чародействе — домыслы. Однако Всеслав на удивление удачлив. Недруги готовят одну западню за другой, а ему все нипочем. Может, и впрямь чародей?

IX век. Пожар войны вынуждает горстку жителей лесов на юге Скандинавии покинуть родные места и стать викингами, доверив свою судьбу морю и удаче. Среди искателей приключений – и юный Ансгар, который вместе с братом и друзьями вступает в дружину Бальдра Кривого, направляющего свой драккар на восток. Бальдр намерен служить легендарному конунгу Рёрику, обосновавшемуся в земле словенов, и Ансгар с остальной дружиной следует за вожаком, еще не зная, в какой водоворот событий угодит. Ансгар станет невольным участником жестокой борьбы за власть, послужившей прологом к созданию Древнерусского государства. Он будет сражаться и убивать, любить и проклинать. Так начнется долгая дорога к славе для героя, достойного того, чтобы о нем сложили сагу.

IX век. Молодой викинг Ансгар, волей судьбы попавший в земли словенов, оказывается свидетелем жестокой борьбы за власть, начавшейся после смерти конунга Рёрика. Новым конунгом стал Хельги, но не все согласились признать это — не хотят «служить злу». Ходят слухи, что Хельги — вещий, но не от светлых богов получил он свои особые умения, а от темных подземных сил. Ансгар, поступивший к Хельги на службу, и сам порой сомневается, правильно ли сделал. Но уже нет времени раздумывать, когда Хельги, разделавшись с непокорными, объявляет о намерении воевать с Аскольдом и захватить город Кёнигард. Тот самый Кёнигард, возле которого, как говорят, когда-то спрятал свои сокровища легендарный конунг Ёрмунрекк, и их можно найти, если поискать хорошенько. Так Ансгар становится участником истории, которая позднее отразится в древнерусской летописи как время правления Олега Вещего.
Эта книга — долгожданное продолжение романа «Варяжская сага», ранее опубликованного в этой же серии.

Рубеж IX и X веков. Викинг Ансгар после долгого пребывания в землях словенов возвращается домой. Однако отдыхать некогда. Конунг Хельги, который в древнерусской летописи известен под именем Олега Вещего, послал Ансгара в родные края не просто так, а чтобы тот нашел людей, готовых отправиться в дальний поход ради богатой добычи. Хельги, обосновавшись в Киеве, хочет пополнить войско и идти к стенам Царьграда — самого большого и богатого из всех городов Срединного мира. Разумеется, в этом походе должен участвовать и Ансгар. Конунг давно заметил, что Ансгар удачлив и что из этого можно извлечь выгоду. Хельги желает, чтобы Ансгар всегда следовал с ним одним путем, но у Ансгара своя дорога, которая не всегда пересекается с путем конунга.
Эта книга — заключительная часть трилогии Бориса Корниенко о викинге Ансгаре. Первые две книги — «Варяжская сага» и «Варяжская сага. Золото Ёрмунрекка» — ранее опубликованы в этой же серии.

О Святославе Игоревиче, князе Киевском, написано много и разнообразно, несмотря на то, что исторические сведения о его жизни весьма скудны. В частности, существует несколько версий о его происхождении и его правлении Древнерусским государством. В своем романе Николай Кочин рисует Святослава, как истинно русского человека с присущими чертами национального характера. Князь смел, решителен, расчетлив в общении с врагами и честен с друзьями. Он совершает стремительные походы, больше похожие на набеги его скандинавских предков, повергая противников в ужас. И хотя его правление было недолгим, Святослав оставил своим сыновьям богатое наследство, которое они смогли приумножить…

В районе современного Цимлянска, на правом высоком берегу Дона, откуда открывается вид на многие километры вниз и вверх по течению, возвышаются остатки красивейшей белокаменной крепости. В начале IX века здесь, где бурный Дон делал излучину и становился мелководным, проходил Великий шёлковый путь. Охраняли переправу и взимали пошлину амазонки. На Руси их называли поляницы. Царство амазонок находилось на узкой полосе от Северского Донца до Волги между могущественным Хазарским каганатом и славянскими племенами  В 804 году хазары, узнав о гибели великого словенского князя Буревоя, пошли войной на славян. Преградой на их пути стали грозные воительницы, которые готовы были стоять насмерть.

Конец IX века. Умер великий князь Святослав. Его наследником стал старший сын Ярополк. Но младший брат Владимир, рожденный от рабыни, прибегнув к обману, убил законного правителя и взял его беременную жену в наложницы. Даже по тем грубым временам поступок Владимира выглядел слишком аморально. Спустя некоторое время родился сын Ярополка Святополк. Чтобы успокоить дружинников и бояр, Владимир вынужден был объявить Святополка своим сыном. Но Святополк оказался старше родных сыновей Владимира и потому имел полное законное право на отцовский стол...

У князя Владимира Святого, крестителя Руси, до того, как обратился он в христианство, было пять жён. Но когда сочетался он браком с византийской царевной Анной, то перестал считать их супругами, а их сыновей — наследниками престола киевского. Дабы обезопасить себя от возмущения, интриг и заговоров, решил Владимир отослать всех ущемлённых подальше: и прежних жён, и сыновей. Вот так и получилось, что ни в чём не повинный сын Владимира — малолетний Мстислав — оказался в далёкой Тмутаракани. Но именно там предстоит ему заслужить себе прозвище — Храбрый.

Мстислав, сын Владимира Святого, ещё мальчиком отправленный прочь из Киева в далёкую Тмутаракань, повзрослел и возмужал. Теперь он — полновластный хозяин Тмутаракани, которая дана ему в удел, а после войны с касогами, когда Мстислав в честном единоборстве одолел их предводителя Редедю, уже всем ясно, что из мальчика вырос достойный воин и князь.
Мстислав не только удал, но и разумен, поэтому стремится не вмешиваться в братоубийственную войну, начавшуюся после смерти отца. Незачем тмутараканскому князю участвовать в грызне за престол киевский, но ничего не поделаешь, если один из братьев решил-таки помериться силой с Мстиславом...
Эта книга является продолжением романа «Мстислав Храбрый», ранее опубликованного в этой же серии.