Роман «Пыль» и повесть «Салон-вагон» — наиболее известные произведения русского писателя и драматурга начала XX века Андрея Соболя (Юлий Михайлович Соболь, 1887—1926). В первом из них многократно варьируется тема поиска человеком своего места в разворошенном революцией мире, во втором — его герой, комиссар Временного правительства, в прошлом революционер и каторжанин, видит, как долгожданная революция превращается в кровавый кошмар, но бессилен помешать этому. В книгу также вошли повесть «Бред» и яркие экспрессивные рассказы автора.

 Имя замечательного писателя Леонида Пантелеева (1908—1987), автора повестей «Республика ШКИД» и «Ленька Пантелеев», знакомо многим читателям, особенно людям старшего поколения. В настоящий сборник включены произведения, не предназначавшиеся автором для прижизненной публикации. Автобиографическая повесть «Верую!» написана как исповедь и исповедание веры в годы воинствующего, доходящего порой до абсурда безбожия. Автор рассказывает о том, во что именно он верит, что дорого его душе и что ни в коем случае не сможет принять в своем сердце. Это еще и книга воспоминаний. Не только о себе, но и о тех легендарных людях, с которыми писателю доводилось близко общаться. Благодаря этому произведению мы узнаем, что и Самуил Маршак, и Даниил Хармс, и Александр Грин, и Евгений Шварц, и Вера Панова в те далекие от веры годы тоже могли бы вместе с Леонидом Пантелеевым искренне произнести: «Верую!» Документальная повесть «Дочь Юпитера» рассказывает о дочери последнего петроградского военного диктатора генерала С. Хабалова.

 В книгу известного советского писателя Юрия Сергеевича Рытхэу (1930—2008) вошли четыре произведения о жителях сурового заполярного края — Чукотки. В основе первой повести  — «Самые красивые корабли» — судьба трех поколений одной чукотской семьи. Вторая повесть — «След росомахи» — о том, что не всем пришлись по душе блага цивилизации, появившиеся в чукотских поселках в советское время. Третья — «Когда уходят киты» — о человеке, который остается одиноким на всем пространстве бескрайней тундры и собственной души из-за того, что он предал своих друзей и близких, всех тех, кто помогал ему в трудную минуту. 

В книгу вошли произведения разных лет известного краснодарского писателя Виктора Ивановича Лихоносова (1936—2021). Повесть «Осень в Тамани» удостоена в 2003 году Международной премии «Ясная Поляна» им. Л. Толстого. О повести «На долгую память» (в журнале «Новый мир» печаталась под названием «На улице Широкой») А.Т. Твардовский писал в своей «Рабочей тетради»: «Встал в пятом часу... стал читать Лихоносова и не мог оторваться!» Путешествия к русским святыням, в усадьбы любимых писателей, лирические отзывы о коллегах-современниках, а также своеобразно дописанная через полвека повесть «Чалдонки», преображенная в «Позднее послесловие», и многое другое вызовут у читателя неподдельный интерес.

 В сборник стихов и прозы замечательного русского писателя Николая Семеновича Тихонова (1896—1979) вошли его лучшие произведения, посвященные Первой мировой, Гражданской и Великой Отечественной войнам, в том числе не переиздававшиеся с 1918 года стихотворения,  повесть «Старатели» и рассказ «Чудо», а также «Ленинградские рассказы» и поэмы «Шахматы», «Выра», «Киров с нами» и «Слово о 28 гвардейцах».

 Известный русский писатель Владимир Федорович Тендряков (1923—1984) — автор целого ряда остроконфликтных повестей о деревне, духовно-нравственных проблемах советского общества. Вот и герой одной из них — «Не ко двору» (экранизирована в 1955 году под названием «Чужая родня», режиссер Михаил Швейцер, в главных ролях — Николай Рыбников, Нона Мордюкова, Леонид Быков) — тракторист Федор не мог предположить до женитьбы на Стеше, как душно и тесно будет в пронафталиненном мирке ее родителей. Настоящий комсомолец, он искренне заботился о родном колхозе и не примирился с их затаенной ненавистью к коллективному хозяйству. Между молодыми возникали ссоры и наступил момент, когда жизнь стала невыносимой. Не получив у жены поддержки, Федор ушел из дома… В книгу также вошли повести «Шестьдесят свечей» о человеческой совести, неотделимой от сознания гражданского долга, и «Расплата» об отсутствии полноценной духовной основы в воспитании и образовании наших детей.