В книгу известного советского прозаика Федора Александровича Абрамова (1920—1983) вошли романы «Братья и сестры» и «Две зимы и три лета», которые по замыслу автора являются и самостоятельными произведениями, и частями тетралогии «Братья и сестры». В основе первого романа, посвященного жизни русской деревни в годы Великой Отечественной войны, повествование о пекашинской семье Пряслиных, в основе второго — рассказ о трудной судьбе послевоенного Пекашина — сложные переживания и противоречивые поступки простого крестьянина, поставленного управлять людьми.

В книге представлены романы «Пути-перепутья» и «Дом», которые по замыслу автора являются самостоятельными и в то же время частями тетралогии «Братья и сестры». Действие первого романа разворачивается в начале 1950‑х годов — это еще один эпизод из истории села Пекашино, раскрывающий негативные изменения в сознании русского крестьянина из-за недальновидной государственной политики, не позволяющей сельскому труженику воспользоваться результатами своего труда. Во втором романе, посвященном событиям в том же селе в 1970‑х годах, показаны все стороны человеческого существования — личная жизнь семьи, социально-нравственные проблемы общества, попытки сохранить исконные национальные черты нашего народа.

В книгу известного современного прозаика включены произведения, повествующие о жизни на Русском Севере — о современных поморах, населяющих берега Белого моря. Это достоверный, правдивый рассказ о людях, живущих в суровых условиях, о их быте, истории, обычаях, об испытаниях, выпавших на их долю за последние сто лет.
Автор книги — сам коренной помор, носитель местных обычаев и языка.

Творчество известного российского писателя Василия Белова многогранно. Художник современности, он обращается и к прошлому родной земли. Его главные произведения
связаны с непередаваемым духовным и душевным миром нашей северной глубинки. В книгу вошли завоевавшие широкую популярность повести «Плотницкие рассказы»
и «Привычное дело», в которых ярко раскрывается самобытный характер русского крестьянина.

Еще при Петре Великом был задуман водный путь, соединяющий два моря — Белое и Балтийское. Среди дремучих лесов Карелии царь приказал прорубить просеку и протащить
волоком посуху суда. В народе так и осталось с тех пор название — Осударева дорога. Михаил Пришвин видел ее незарастающий след и услышал это название во время своего
путешествия по Северу. Но вот наступило новое время. Пришли новые люди и стали рыть по старому следу великий водный путь… В книгу также включено одно из самых поэтичных произведений Михаила Пришвина, его «лебединая песня» — повесть-сказка «Корабельная чаща». По словам К.А. Федина, «Корабельная чаща» вобрала в себя все качества, какими обладал Пришвин издавна, все искусство, которое выработал, приобрел он на своем пути, и повесть стала в своем роде кристаллизованной пришвинской прозой еще небывалой насыщенности, объединенной сквозной для произведений Пришвина темой поисков «правды истинной» как о природе, так и о человеке.

Алёша, молодой парень, утратив веру в призрачные блага городской цивилизации, решает бросить техникум и уехать в деревню, на далёкую родину, которая, по рассказам матери, представлялась ему чудесной страной. Друг Сергей поддерживает его в этом. Впереди его ждут и росистые травы, и густые туманы над рекой, и романтические
встречи на закате, и, конечно же, живописный мир русской северной деревни с его особенным колоритом, людскими судьбами и характерами.

В Московском царстве великая Смута, гибнут люди, в Кремле заперлись польские паны, первое ополчение оказалось бессильно против захватчиков. А в Вологде, куда убежали многие богатые купцы, зреет заговор в пользу английских коммерсантов, которые хотят нажиться на чужой беде. И не только нажиться, а посадить на русский трон своего кандидата. Догадываясь, что там творится неладное, князь Пожарский посылает в Вологду надежного человека — разобраться, какие козни строит купечество и что за секреты хранит тамошний Канатный двор. И первая задача — раздобыть послание, которое московские князья и бояре тайно отправили английскому королю…

Фёдор Александрович Абра́мов — русский советский писатель, один из наиболее известных представителей «деревенской прозы», признанный еще при жизни классиком русской литературы. Его произведения многие годы служили «духовными маяками» для нескольких поколений россиян. Повести, представленные в данном издании, рассказывают о судьбах русских людей, о жизни русской деревни, но это не просто истории жизни, это более всего истории характеров, рассказы о том, как меняются в человеке жизненные и нравственные ценности на протяжении нескольких десятилетий.

Автор этих удивительных по красочности рассказов Флего́нт Арсе́ньевич Арсе́ньев (1832—1889) — русский писатель, этнограф, краевед, широко известный своими очерками и публикациями о быте Вологодского и Пришекснинского края. Характерным народным языком, с яркой выразительностью и колоритом в них описаны разные случаи на охоте, переданные с полной искренностью, так, как они происходили на самом деле, без выдумки и приукрашивания.

Известный русский советский писатель Юрий Васильевич Красавин принадлежал к поколению, на детство которого пришлась Великая Отечественная война, к поколению, умевшему радоваться заплесневелой корке хлеба или лепешке из картофельных очисток, знавшему, что такое лютый мороз среди заснеженного поля и страх под бомбежками. Его повести рассказывают о простой крестьянской жизни. А герои — люди, укорененные в быт, исповедующие традиционные нравственные ценности. По словам самого автора, «деревня — мир огромный, многошумный, многосложный; это мир поэтический в силу того, что он неразделимо связан с живой и неживой природой, и горестный в силу того, что неотделим от тяжелого, подчас непосильного труда».